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  • 泰州—世界名僧的摇篮

    的和尚都能成为一方龙象。　　潮州文化中佛教经典部分就是主要由泰州人写的。潮州开元寺是岭东名刹，智诚法师1908年生干泰州，后毕业于闽南佛学院，曾由太虚大师派至潮州开元寺任方丈并创办“岭东佛学院”在潮州...

    泰州市民族宗教事务局

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164559531.html

  • 东里上湾岩普陀庵记

    此读书时，夜间有大头鬼提灯引路。2多士：指饶平东里人黄德元、黄夙盛、黄锦，祖孙三代皆（明）尚书；苏信、苏钦义父子两代（明）监察御史，均科举成名。据《潮州东里志》记载。3拈根：意谓折根为笔，抹土为笺赋诗...

    八十叟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080362408.html

  • 德教寻源与紫豪阁的济佛信仰

    卡片形状，散发至各地德生手上。在1998年3月30日，潮州紫玄阁揭幕安炉特鸾的鸾会上，济佛的鸾墨中还专门褒扬“李老吾徒”曰： “李老修缘今来逢，生五十年修其中，乐善一向丹心记，书藏壁墙留济公。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294474561.html

  • 粤东明珠——千佛塔

    三千诸佛集一塔的艺术。宝塔的石料全是花岗石，从数百公里外的潮州运来。每一块石料都由惠安妹抬上山，其艰辛的情景令人赞叹不已！从塔台到九层宝塔的精美石雕穿花艺术令人称奇，有石雕佛像、四大天王、莲台宝物，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07051087660.html

  • 法鼓山方丈果东法师再度南下慰访

    示现佛法所承担的苦难。 走访甲仙、六龟、林边和潮州等地区，见到整整一个月以来，呆在灾区全力奉献的法师及义工们，方丈和尚果东法师赞许他们以及曾经参与救灾的各地民众，实践了佛教大悲心起的菩萨精神，...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|心安平安|果东法师|法鼓山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12300090403.html

  • 在法国的街上犯恶口

    　　今年春节，我和仁法师受邀到巴黎潮州会馆访问。其间热情的东道主安排了一次热中海岸旅行。潮州会馆副会长曾海潮先生亲自开车带我们浏览了地中海沿岸的Gan（嘎纳）、Nice（尼斯）、Manacco（摩拉哥）等风景胜地。 　　时值二月，还不是这里的最好季节，但我们仍然能感受到热中海岸独特的风光。尤其是地中海，在嘎纳第一眼看到时真让我激动得不得了。那是浩淼无边又深邃无穷的纯净的蓝，那种蓝，已到了...

    崇古

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1455062339.html

  • 顺治皇帝与粤籍高僧道芯禅师

    只限于一般信仰，导他入宗谈经论道的，是京都海会寺憨璞和尚。对他影响最深的，是浙江天童寺潮籍高僧道芯和尚。　　道芯来自潮州　　道芯是清代禅宗高僧，佛教典籍《续指月录》、《新续高僧传》及近年出版的《宗教词典》等，都对他有较详细的介绍，现概括如下：道芯，俗性林名莅，字木陈，号山翁，广东潮州府潮阳人。他幼习儒学，二十岁时考取生员（秀才），接着因读《金刚经》、《大慧语录》等而信仰佛教，往庐山开先寺出家，后嗣法...

    张道济 张镇昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030858702.html

  • 中华瑰宝：关中古刹法门寺

    中国历史上与此相关的那段公案。元和十四年(公元819年)正月，唐宪宗令群僧迎佛骨于法门寺塔内，到长安宫廷供奉，3天后又送长安各寺庙，京城内外掀起王公大臣崇拜的狂热。韩愈上表谏迎佛骨，触怒龙颜，贬为潮州刺史。途中，侄孙韩湘前来探视，他作了《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042358784.html

  • 吾师圆五居士王弘愿先生

    惊其前辈。其于文事，特有天授。往往神会唐昌黎伯韩愈之为文也，故师少署名师愈。既补博士弟子员，乃以慕韩自号焉。晚淸变法，创设学校，各地往往即书院改设。金山书院者，潮州之最高学府也，亦改创中学堂。既数年，...遂任师长（即“掌”）潮州中学堂。卸职，己又聘充教员，而师之年垂埀老矣。师既绊于家累，又性不善交人，无援拔。曾一次至京师，不见一人而归。自审年老家贫，终无从表显所畜，名声不出里巷，则往往慷慨欷歔，自谓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481066655.html

  • 元和末年韩愈与佛教关系之探讨

    敢尔狂妄，固不可赦。”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵亦以罪愈太重，因事言之，乃贬潮州刺史。　　韩愈是一位颇躁进、汲汲于仕进的人物，于富贵、于功名的急切追求，不断为后世舆论所垢病。为人又孤傲自负，“观诸权门...的性格似乎发作得格外厉害、格外冲动而处于失控境地，《论佛骨表》就是在这样的情况下写出来的。唯其如此，韩愈高涨的反佛情绪，又有暂时性、不稳定性的一面，所以，当远贬潮州的结局降临、情绪冷静之后，他又易于...

    刘守华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15590658432.html
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